Gotûbêjên li ser xetereyên kemînên ji bo kûçikan pir zêde têne zêdekirin.
Dogan

Gotûbêjên li ser xetereyên kemînên ji bo kûçikan pir zêde têne zêdekirin.

Di van demên dawî de, înternet ji hêla gotarek Anastasia Chernyavskaya, veterîner, li ser xêzên ji bo kûçikan hate teqandin. Bi rastî, ew zencîre ne tenê ji bo kûçikan cebilxaneya herî rehet û ewledar in, wekî ku berê difikirîn, lê tewra… ji tenduristiyê re jî zirardar in! Bê guman, zencîre ji bo zencîreyê cûda ye, lê gotarê li ser vê yekê axivî ku hemî xêz bêyî îstîsna zirardar in.

Wêneyê: Kûçikek di zendê de. Wêne: google.ru

Lêbelê, heke hûn bi baldarî gotar û danasîna lêkolîna ku ev encam li ser bingeha wê ye bixwînin, gelek pirs derdikevin holê.

Pêşîn, kurteyek li ser lêkolînê - ji bo kesên ku nexwendin.

Kesên ku ev lêkolîn kirin 5 cureyên xêzkirinê girtin (3 sînordar û 2 nesînordar - girêka glenohumeral û tilikê milê azad hiştin). Me jî 10 kolberên sînor (saxlem! Ev girîng e). Bi taybetî tê tekez kirin ku ev kolberên ser sînor piraniya jiyana xwe di kelûpelan de derbas kirine, yanî neçar mane ku bi wan re adet bikin – û ev jî girîng e. Dûv re her kûçikek di zencîreyê de sê caran di platforma kînetîk re hate berdan. Derket holê ku di hemî rewşan de şêwaza tevgerê di kûçikên ceribandinê de xera bûye. Koma kontrolê ji kûçikên din pêk dihat ku li ser platforma kînetîk bêyî kember dimeşiyan.

Wekî encamek, hate encamdan ku zencîre rêça kûçik diguhezîne, ku tê vê wateyê ku ew sedema mîkrotrawma û tevliheviyên biyomekanîkî ye, ku, di encamê de, bi birînên giran re tijî ye.

Wêneyê: Kûçikek di zendê de. Wêne: google.ru

Ez ne beytar im, lê di heman demê de mirovek ji cîhana zanistê ne pir dûr im. Û ez dizanim ku lêkolînek kalîteyî divê çawa were kirin. Û bi şexsî, ev lêkolîn ji bo min pir şerm e. Ez bi taybetî şaş bûm dema ku min fêr kir ku ev agahdarî di raporek konferansa Pets Behavior - 2018 de heye.

 

Di derbarê lêkolînê de tiştek ku we aciz dike heye?

Ez ê bi berfirehî vebêjim.

Ya yekem, hema hema tiştek li ser kûçikên ku beşdarî ceribandinê bûne nayê zanîn. Di nav wan de çi bar hilgirtin û çi kirin.

Lê tê gotin ku kolberên sînor -beşdarên lêkolînê- hema hema tevahiya jiyana xwe di kemînan de derbas kirine, lê di heman demê de ew di dema lêkolînê de wekî saxlem hatine naskirin. Û ji nişkê ve, piştî sê têkçûnên li ser platforma kînetîk a cebilxaneyê, ku hewcedariya wan bi karanîna wan tunebû, ji nişka ve pirsgirêk dest pê kirin?

Çima di koma kontrolê de kûçikên din bê xêz bûn, û ne heman? Îcar hûn çawa dikarin vê encamê bigirin ku mesele di zendê de ye, ne di kûçikê de?

Çima kolberên sînor, beşdarên azmûnê, li ser platformê nemeşiyan berî ku ew li ser zencîreyan werin danîn da ku şêwaza tevgerê ya "ber" û "piştî" bidin ber hev?

"Cihekî tarî" yê din: an ji ber girtina kelûpelan "hemû jiyana xwe" van kûçikan berê pirsgirêk hebûn - lê paşê li ser bingeha ku ew wekî saxlem hatin nas kirin?

Û eger ew bi rastî saxlem bûn û zencîreyan li xwe kiribûn, ma çawa dikaribû zencîre li ser platforma kînetîk tenê di sê derbasbûnê de bandorê li wan bike? Ger kûçikan ji nişkê ve binpêkirina şêwaza tevgerê dema ku ji platforma kînetîk derbas dibin nîşan dan - dibe ku pirsgirêk di platformê de be, û ne di xêzikê de? Li ku derê delîl hene ku ev ne wusa ye?

Bi gelemperî, ji bersivan bêtir pirs hene. Min ji nivîskarên gotarê bersiva wan negirt - bersiv bêdeng bû. Ji ber vê yekê heya niha, ez bi xwe yek encamek derdixim: gotegotên di derbarê xetereyên kemînan de pir zêde ne. An jî bi kêmanî nehatiye îsbat kirin.

Û hûn çi cebilxane ji bo kûçikan hilbijêrin? Di şîroveyan de nêrînên xwe parve bikin!

Leave a Reply